天之生大賢也。將有以挽回世運。躋唐虞三代之治。而奸壬輩孼芽其間。擠陷善類。不克大有爲於斯世。豈陰陽淑慝。迭相推奪。否泰剝復之機。相乘於無窮然耶。雖然秉彛罔墜。後生末學。知所以君子可學。小人可戒。則此足以當一治之運也。天之生賢。夫豈偶然乎哉。粵我中廟盛際。有若文正公靜菴趙先生與當時諸賢。拔茅彙征。宜欲以堯舜孔孟之道。煥然復命於世。不幸泰運中否。河糜之譖。入于左腹。或賜命自盡。或極邊竄配。我東所謂己卯士禍是也。蓋惟崔新齋先生。挺生南服。受學于佔畢寒暄兩先生之門。與靜菴先生志同道合。同其進退。同被士禍。禍旣寃慘。而其賢固可推尙耳。厥後公議大定。享新齋于道源書院曁鳳陽祠。士林崇奉之道。似無餘憾。而但爵謚贈貤之典。尙未蒙下。豈徒爲本裔之齎恨。實是士林之責也。往在丙子冬。儒論峻發。齊會于長城白巖僧舍。行將聯名叫閽。冀蒙盛典。而適歲大饑。用竢後會矣。今焉則滔波劫燼之餘。天褒靡階。尙何言哉。然新齋之爲新齋。在道德文學。不在乎爵謚。雖儓輿婦儒。不問而知爲崔先生。則稱以某爵某謚。寧不若新齋崔先生之爲易知也。其爵謚未蒙者。於新齋抑又何憾。