往在高宗癸巳。湖南道內儒生。聯名稟達于大宗伯。其狀略曰。茂長縣松山里故士人成武祚。生長詩禮故家。誠孝根天。甫髺齓。已若成人。定省溫淸。不敎而動合禮度。出遇眞果美味。不先諸口。必懷而獻之。及長家道淸儉。而甘旨不乏。親癠色憂。延毉問藥。晝不解帶。夜不交睫。每祈于星斗。或禱於家廟。疾革斫指進血。幸得回甦。旣遭艱。哀毀踰制。奉偏慈。尤盡誠敬。遭後喪。廬墓三年。多有孝感靈異之蹟。値喪餘。澡潔茹素。必致如在之誠。老白首不懈。眞可謂孝有終始也。兹謹摭實仰達。請蒙綽楔之典以樹風聲。培植人紀云云。因上徹天陛。贈童蒙教官。命賜旌。于以見朝家休養生成之澤矣。蓋惟公之肖孫進士永德。欲顯賢祖之懿行。營建旌閭。未就而歿。次孫參書永鎰。踵而遂其志。兄及弟矣。追慕之孝。亦可書也。今其建閣。不于宅里而于其先祖妣墓閣下。表爲門閭者。實推本於孝子公追遠之心耳。古經曰似續妣祖。築室百堵。又曰孝子不匱。永錫爾類。殆是之謂歟。嗚呼民生厥初。誰無孝親之心。然以孝稱焉者。攷諸往牒。亦旣罕覯。乃若成公之孝。質諸古人而不愧。幼而事親。似陸績黃香。親歿而執喪。有高子皋顔丁之行。何其韙㦲。第惟旌褒匪直爲成氏一門之光耀。其於淑世敎敦風化。宜有所補焉。公號松齋。聞公行治純備。儘可謂成德君子。而孝旣源於百行。故特以孝子稱云。