朗城古稱山水之鄕。永保又朗城之名村也。宜其有忠信材德魁奇傑特之士。挺生於其中。今玆崔老人啓洪氏。其眞山水鍾璽而生歟。老人自少志行高潔。壁立千仞。不爲流俗所汙。惟嗜學如嗜芻豢之味。不知老之將至。近築一亭。與存養樓起居唯諾。若可以相接。因以爲暮年藏修之所。晩悔題其額。或疑晩而有悔。有似乎少不勤學。余曰不然。觀其自咏。芳年不識看書味。夢覺今朝白髮新之句。可以解矣。芳年看書。如嗜芻豢。而其曰不識味者。乃是自謙之辭也。且曰夢覺今朝者。囊所謂不知老之將至。而眞積力久。今則透到夢覺關矣。何其韙哉。程叔子嘗有言。老而好學。尤可愛。況自蚤年劬經。老白首彌篤乎。悔是改過之門。遷善之路也。噫今之人有過而不知悔。不惟不知悔。又從而遂非文過。强爲之辯。終莫能改。其聞晩悔之風。能不惕然自懼乎。易曰不遠復。无祗悔。此惟顔氏之子。能庶幾乎。而下顔子一等。則不遠而復。其孰能之。蘧瑗行年五十。知四十九年之非。睿聖武公九十五作抑戒以自警。推此觀之。則晩悔老人今日之悔。亦非晩矣。嗟余匏繫一方。老而無聞。今也神精益昏。恨未得脚力好時。從游於永保山水之間。晩雖欲從之。那可由得耶。此吾眞悔也云。