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  • 겸산유고(謙山遺稿)
  • 卷之五
  • 記(2)
  • 永慕齋記

겸산유고(謙山遺稿) / 卷之五 / 記(2)

자료ID HIKS_OB_F9008-01-201901.0006.0001.TXT.0001
永慕齋記
古德有言。求忠必於孝子之門。余嘗覆解以爲忠臣之門。必有孝孫生。豈不以得於天者旣全。則無往而非其地也耶。恭惟我世祖朝名臣。有若鄭判書諡景武公。天賦篤孝。以永慕二字。把作自家元符。扁其亭號。推其孝事君忠。嘗扈駕溫宮。偶遭失火。玉色不豫。公奮出死力。背負玉扆。蹈火救危。便若龍跳炎海。賴得回鑾之慶。致有繪像凌烟。太常紀成繢。璽書頻繁寵秩。于以見朝家優賢之典矣。噫公以文靖公雪齋先生爲祖。巖軒申公從遊。逸軒公爲孫。幷侑院享。每歲二丁俎豆二百有餘禩。而一經大同毁撤。惟公眞像一本。宸翰三度。巋然尊閣。歲一曝曬焚香矣。徂玆庚子春。其肖孫星會誾會。以門老之議。於講舍舊址。更建此齋。基礎甚鞏。軒牎宏豁。執事有齊宿之房。生徒有肆業之所。仍慕景武公永慕之義。名其齋曰永慕。玆豈非忠臣之門孝孫生焉乎。且惟某山某邱。卽永慕亭舊墟。而公旣妥靈於玆地。則借曰永慕亭重修亦可也。亭與齋。又何間然。彼洛陽亭館。往往水流雲空。僅若鐵爐舊步。而惟公裔孫。永寓羹墻之慕。雖亭古地移。而肯堂肯構。永世無斁。則向所謂得於天者旣全矣。無往而非其地者尤可驗其一端耳不佞生長鄭公之鄕。粗有慕賢之誠。公之後孫楠遇慶遇善請記其事。不敢以不文辭。略記數行如此。