山。本仁者之所樂也。指山而曰。愚。可乎。山之形厚重不移。雖不見運用之妙。美木萌蘗而生。以至成材。則此其性也。興雲泄雨。利澤有以及於生民。則此其靈也。且磅礡淸淑之氣。鍾於人。則爲賢爲傑。吾未見其愚也。今乃夏山曺君秉淳甫。筮遇天山於珍原之陽。不求聞達。而行義著聞。其居家以孝友爲政。接人有愷悌之容。且明於相地。占得吉山。以葬其親。斯皆智者之所難。而以愚自居。因自號愚山。蓋寓言耳。山旣不愚。則人之不愚。從可知也。知周萬物而守之以寓者。非斯人之儔歟。噫近世所謂文學。多尙浮華。喜爲宏闊矜夸之言。自以爲智。而叩其所蘊。則內實不足。如坐黑窣窣地。其與愚山。宜有高下之懸矣。古有愚公谷。愚公未詳何人而稱公。則庶幾隱君子也。此山亦有此谷耶。顔子亞聖而如愚。甯武子智可及。而愚不可及。愚豈易言哉。日曺君遣其子玉煥。謁余爲記。是不知余之眞愚也。固辭不獲。因書以歸之。