院之有所以徵諸久遠。而實本於尊尙賢德也。蓋凡文獻不足則無徵。無徵不信。不信不尊。然則尊賢之本。顧不在院誌耶。迺玆榮江院宇。卽慶州李氏再思堂諱魭。茅山諱蟹。野隱諱永佑。五楓諱有慶。四先生妥靈俎豆之所也。粤在肅廟癸巳。士林上言。至蒙禮曹啓下之典。春秋釋菜。垂至屢百祀。一姓四賢。四賢一堂。誠亦罕覯。不幸。去戊辰。有大同毁撤之令。靈光不能獨存。由是多士失依歸之地。生徒無肄業之方。所存者惟院基與院誌耳。以言乎道學淵源。則再思堂以佔畢齋高弟。被甲子士禍。茅山野隱疏救靜菴。共參己卯黨籍。五楓以河西門人。除王子師傳。其學問溥博。忠孝純篤。炳烺於朝野乘牒。不容贅說。而詳具院誌中。但舊誌久藏巾笥。爲煙煤虫蝕。字紙未免缺漏。後生末學。恐無以徵信久遠。今按舊誌。祝文也笏記也。及諸執事姓啣。奉審錄。且逾千餘員。昔時文物之盛槪可想見。而今何寥寥耶。此院誌刊行之議所以發也。嗚呼。斯文興替。有關於世道之汚隆。値此狂瀾頹倒。大界陸沈。崇儒重。道尤當爲第一義諦。豈得存羊之義而已。風雨鷄鳴。正此時也。後之覽此誌者。寧無觀感而興起也歟。炳壽膚淺謏聞。固不敢執役。然通家誼重。亦不能無一辭。聊表衷蘊。書諸卷首云。