凡爲人家父祖。孰不欲訓子若孫。以傳其家法。以保其門戶哉。但其身未出。於正。而敎子以正。則厥子亦不克由正。是以大學始敎。誠正爲修身之本。修身爲齊家之本。豈不信矣乎。乃若蘭窩朴公。以故家遺裔。早喪怙恃。棲屑飄零。慨然以承先貽後爲己任。念念不懈。夢寐之間。巧得神人所指。仍卜厥宅爲晩年莬裘。至親間貧無以嫁娶者。躬自辦給。備盡其禮。傍親有孝行未褒者。叫閽得請。以表門閭。先世墓碣未遑者。一一竪建。且作書塾。延文士。而敎子姪。旣又作警裔文及遺書八條以垂訓。此皆公之所履歷實踐者也。古語曰。以身敎者從。以言敎者訟。公旣身敎而不以言敎。則孰不興感而從之也。今其嗣圭煥甫。裒集公之遺文與凡挽誄墓表爲公而作者。合爲一冊。藏之巾衍。欲壽其傳。亦孝子之心也。苟能公之後昆。世世承奉。恪遵無違。則朴氏之福。蓋將未艾也。又安知後世有博雅君子續集海東言行錄。宜以此遺書八條。編入如小學書中顔氏家訓。匹美齊休矣。吾以是俟之。