伏承下誨。提喩尤切。啓發益深。益蒙愛人無己之仁。不知攸達。伏惟日者。體道起居候。神明攸衛。一向康健。伏溯鑽仰。無任下忱。小生之牽引疾病。粧點雕飾。不覺其退托。而實歸於退托。苟非先生丁寧反復開示之切。幾枉過了此一生矣。大抵爲學。只是分別一箇是非。是則從之。非則去之。當日下工而已。質之美否。病之有無。事之難易。時之夷險。初不當論也。若或歸咎於此等處。是乃退托。而不肯用力者也。程子曰。善學者臨死生。而色不變。疾病慘慽。而心不動。張子曰。貧賤憂戚。庸玉汝於成也。小生之今日。正是用工好處。而反不堪其憂。則其用工之膚淺。操術之不正。爲何如哉。此小生之所以口不絶向學之言。足不到進學之地也。曾聖之易簀而終。失子之正冠而卒。一息尙存。不敢少懈。志乎得正而已。何嘗有一毫憂患病之心哉。伏讀下喩。不勝翻然驚悚。陽氣所到。金石亦透。誠意所孚。頑陋感發。伏幸孰大焉。小生雖不敏。請不敢復自托於疾病矣。