阻餘得奉惠字。滿紙覶縷。足見古人老而嗜學之意。令人斂衽。何慰如之。但俯詢諸條。此豈其人耶。然不恥下問。固是君子盛德事。恐不可孤其美意。略擧前賢所論數條仰呈。覽而檃栝。如何如何。鯫生自前月望後。遭輪感委牀蓐。服米飮者。浹一望餘。今纔拄形起坐。口味尙未平。苦哉苦哉。不備謝。

自畵如云自限自局也。何致疑之深奧耶。氣之善惡。自程朱以來。先儒氏已詳言之矣。何容後生之容喙哉。程子曰。天降之謂性。率性之謂道者。天降是於下萬物流形。各正性命。是所謂性也。各正性命而不失。是所謂道也。性亦通人物而言。循性者。馬則爲馬之性。又不做牛底性。牛則爲牛之性。又不爲馬底性。此所謂率性也。此言人物之分殊。則人之又自有賢愚。亦可推矣。朱子曰。人所稟之氣。雖皆是天地之正氣。但袞去袞來。便有昏明厚薄之異。盖氣是有形之物。纔是有形之物。便自有美有惡也。