謹拜覆前書。未能修謝。長幅繼至。此所謂以吾之懶於人。愧人之勤於我也。況遒辭勁畵。滿紙縷縷。無非警策人處。旣以心之所得者示之。申以物之喪志者戒之。其感何啻百朋之錫。重璧之拱。拜謝萬千。示喩近得靜字工夫。變化氣質。此是近來士友間罕聞語。甚善甚善。可認左右讀書涵養。做得此恰好田地。而安閑住脚跟也。諸葛武侯嘗有言。君子之行。靜以修身。非寧靜。無以致遠。又曰。夫學須靜也。非靜無以成學李延平先生曰。學問之道。不在多言。但嘿坐澄心。體認天理。要之修身之要。成學之本。亶在於是。先賢豈欺我哉。自此以往。左右涵養進德之工。指日可卜。尤喜尤喜。一日十卷。閱眼便却。果是讀書者之恒病。而左右能診之。此可謂對證之劑。不易之論。但損弟才質朽薄。學沒巴鼻。而復爲世慮所奪。平生不能通一經子書。年將五十。甘作無聞之客。日者幸遊此書庫。卷帙非不滿眼。居處非不安靜。自家心地。終未定貼。時或對卷。不過遮眼之計。奚暇貪得之務也。然則是言也。施之於讀書者則可。施之於損弟則左矣。此無異戒聾者以貪音。責盲者以好色。雖萬金良藥。與病不對。亦何補焉。呵呵。抑又思之。左右於不讀書之人。以讀書責之。於懶散者。以務得戒之。其言也善反。而其責也甚厚矣。左右之意。固知之。必也提撕它懶不讀書者。敎讀書。讀書而又敎它不貪前汲汲無敢惰。徐徐無欲速也。苟能一朝從事於斯。更進幾步。則豈非左右之賜也耶。始知朋友之責。其規不一。而左右之敎術。亦多門矣。感感謝謝。心昏筆澀。不能盡底。