孤雲在我東爲其文章也。仙學也。華人初祖達摩之稱。實不是虛語。而至若雙溪寺碑曰。學者或謂身毒與闕里之設敎也。分流異體。圓鑿方枘。互相矛盾。守滯一隅廬峯。慧遠著論。謂如來之與周公發致。雖殊所歸一揆。體極不兼應者。物不能兼受。故沈約有言云。孔發其端。釋窮其致。眞所謂識其大者。始可與言至道矣。尼父謂。予欲無言。天何言哉。迦葉不勞鼓舌。能叶印心。言天不言。捨此何適。蓋其所言。每每與孔相反。終乃使佛爲莫上。此何見也。特表出以辨之。