欲觀古人之節義。必於史傳徵之。夫史氏之紀。人人事行。其宏偉磊落。可傳於世者。固皆詳矣。若其沈淪草茅。迍邅下僚。樹立於崎嶇板蕩之際者。槩多湮沒而不收。暖昧而不著。同一時也。同一義也。而傳與不傳。有不同若天淵然。此係其人之數耳。而尙論者。安得無慨然。余寓綾城。廉氏同里閈而居。有曰敏燮曰日善。一日示其先祖退隱堂實錄一冊。公諱傑。退隱其號也。少業文。兼習騎射。壬辰之亂。倭船至康津九十浦。公與二弟瑞慶及子弘立。倡義繫拒之。遂爲李忠武公所知。薦授守門將。因復從戰。至東萊閑山。輒有斬獲功。及李公沒。公及二弟俱死之。子弘立前已沒於陣。嗚呼當是時士大夫。久於恬嬉。猝遇大寇至。皆有棄城而走耳。若公非有封疆之職。檄募之徵。而父子昆弟奮於草茅中。所在卓卓効庸。而卒皆以身殉之無悔也。雖其氣義崢嶸。臨危慷慨。有不自抑者。抑其平日昆弟父子所相講習而磨礪者。固自有道。非死生所能易。又自不可誣矣。顧以公生能殲賊。死同一時諸賢。而止錄勳券。無他褒典。歷數百年。賴子孫籲之。始蒙贈旌。噫亦晩矣。君子之爲義也。豈爲名哉。而名湮沒於後世。不惟後者無勸。亦其事理有不應爾者。若公父子昆弟所樹立。豈遜當時名赫赫驚人者下哉。顧不得與之幷耀於世。是固不能無憾于天。而抑其浩然而長存者。亦何待於是。公實蹟散出於諸家文字中者。舊嘗裒爲數冊。藏後孫某家。厄于火。存者僅一二。敏燮氏與其族人收拾爲是錄。將付于印。屬余爲之序。