李上舍最善。字樂裕。自號石田耕人。讓寧大君之後也。世居湖南之潭陽。爲儒家。上舍幼頴悟。器量寬重。有長者風。十三。誦經史業功令文。旣長。遊於蘆沙奇先生之門。先生。湖南儒宗也。摳衣者盈門。而於上舍。期詡尤重焉。上舍之事先生。服勤無方。如事父母。其談經禮說心性。未必賢於諸子。而至悅其道而得其心法。則未有若上舍者。哲宗己未。中司馬。壬戌。三南民大擾。列城風靡。潭人將煽亂。上舍據義以鎭之。潭獨無事。亂定。朝廷發策。問三政矯捄之冝。上舍草對。數十萬言。極陳端本淸源之道。呈之府。府使見其文多觸忌諱。懼而却之。今皇帝三年丙寅秋。法寇陷沁都。中外大震。京城戒嚴。宗親府召募義旅。上舍激惋流涕。傳檄湖南諸邑。倡率宗室。會于潭之九嚴。刑馬爲盟。伏劒而起。直趨京師。邑守道伯。皆感其意。禮而送之。蘆沙先生聞而壯之。寄詩致意。在道牛酒來犒者相屬。而上舍皆却之。秋毫無犯。沿路大悅。及入京。寇已退。而上舍爲八路義旅倡矣。入政府見時相。爲道來意。錄事語少慢。上舍勵色呵之。時相爲之動容。偕詣本宮謁大院君。大院君喜甚。奬慰備至曰。吾宗有光矣。因問善後之策。上舍對曰。爲政之要。在於得人。得人之本。在於讀書以明理。閤下秉政以來。一國想望風彩。而民日困政日弛。至於妖寇乘間者。乃閤下不讀書之故耳。願閤下視務之暇。涉躐經史。鑑興亡而驗得失。以施于有政。當是時。大院君威震一世。而勸之讀書者。惟上舍一人而已。觀者如堵墻。無不竦動。大院君亦虛心嘉納。惓惓目送之。及退。屢稱其氣節。而上舍不復往謁。傾槖中金。納巡撫營。以助軍餉。遣人祭沁都殉節尙書李公是遠兄弟而歸。自是。上舍名播當世。遠近嚮慕。而上舍益倦遊。間因璿派大宗會。一再至京師。而不肯覊留以圖進取。故前後屢中文科初試。被選應製。而終未大闡於蔭仕。亦被剡擬望而已。上舍不以爲意。一日。出都門。沈佩刀於江曰。以此爲別。遂去不復來。時會族戚朋友。講論道義。日以圖書經史自娛。每誦四書易繫辭武侯出師表靖節歸去來辭。尤喜讀紫陽綱目曰。千古龜鑑也。上之二十年癸未卒。壽五十九。

陽園居士曰。上舍之孫前博士光秀。聰俊嚮學人也。嘗爲余言。吾祖事親孝。居喪盡禮。友于弟姊。睦于親戚。以及鄕黨朋友。勤儉以處家。刻勴以飭躬。行誼多過人者。値丙子大飢。傾家資以賑隣里。賙窮急難。若恫在己。每對鄕人。諄諄言孝悌忠信。故至今樵牧婦孺。語到吾祖。往往有泣下者。然遇辨義理嚴淑慝。則凜乎有不可犯之色。髥爲之張。此則光秀所親都記也。至其一生歸依於蘆沙。燕談默侍於尺雪之夜。冥然契合。充然自得。則其境有未易窺。而晩好讀史。輒掩卷噓唏。慷慨若不自勝者。吾未知其有何懷抱也。嗚呼。味光秀之言。可以知上舍矣。叔季以來。世少全材。靈慧者。其德薄。幹能者。其志陋。號稱學問者。多偏迂而不適於用。如上舍者。兼有才氣德量。而見得大義。不畔於道者也。豈非所謂全材也耶。天生全材。而不見試時也。於上舍何損焉。光秀世其學。庶其有不食之報云。