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  • 석전집(石田集)
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  • 墓碣銘。李建昌【寧齋】

석전집(石田集) / 卷之四 / 祭文

자료ID HIKS_OB_F1037-01-202001.0005.0003.TXT.0014
墓碣銘。李建昌【寧齋】
當哲宗之季年。南三道之民大擾。朝廷將革田軍糴之爲民病者。發策廣詢中外之言。吾宗石田居士。家居獻策。大略言政不自行。待人而行。天下之大。非一人之所可獨治。萬務之繫。非一人之所可獨運。苟得其人。三政不足憂。苟非其人。將一事之不可爲。況三政乎。上下數十萬言。間多激切竦動之辭。時令州府收策以聞。潭陽府使見居士策。吐舌曰。此文不識忌諱。遂却之。然湖南之士。無不知居士三政策矣。當今上之三年。西洋寇陷江華。京師戒嚴。召募義旅。居士爲文。與諸宗族誓。傳檄湖南五十三邑。峙糧繕器。星夜北上。旣入京師。寇已悉衆遁去。而諸道勤王兵。乃稍稍至。方是時。潭陽義宗之名。倡一國矣。夫布衣之士。旣不獲祿位於朝廷。雖欲開口論天下國家之務。舊臂爲縣官佐緩急。其道無由。苟無其由而强爲汲汲。則未有不畔於中庸。而爲君子之所譏。若居士則不然。上求言議矣而以言議進。上徵師旅矣而以師旅行。所謂天下國家之務。縣官之緩急。居然爲吾之職事。而雖欲已之不可。其於道可謂宜。而於時可謂得矣。而前旣爲庸人所沮。不得徹聲於九重之門。後又不見虜而還。不能一得當以樹功名。以此觀之。士之遭値。類皆有命焉。孔子曰。不怨天。不尤人。若居士之賢。必有以知之矣。居士諱最善。字樂裕。石田居士。其自號也。性倜儻有氣智。幼時見僮僕之窃飲食者。掩面若無睹。長者知之。問其故。對曰彼恐見我。我奈何見彼。其能容人已如此。晩歲爲親營緬。得兆於靈光。傍有茂長吏祖塚。吏以富豪聞。人皆難之。居士曰。是在吾而已。及期致客。踰於始葬時。客多縉神高士。列騎長驅而至。吏聞居士將侵其塚地。大發徒守之。旣而偵者來曰。未十里而止舍矣。吏曰。安有侵人之塚地。而列騎長驅未十里而止舍者。悉解而去。居士以其明日葬如禮。旣則往吏家。涕泣自謝。卒以無訟。其臨事好謀。往往然也。其赴難至京師。宰相坐政府。使錄事勞之。語少慢。居士昻首抗聲曰。公不宜待士如此。宰相爲之改容謝。左右觀者。無不聳然難定。有留居士者曰。朝廷嘉子之義。且有以賞子。吾已卜之矣。居士笑而不答。客去。居士歎曰。吾本圖䂨賊。不則死於賊耳。豈爲干擇來哉。時建昌先大父忠貞公方在殯。居士遣其宗人某入江華。操文以祭之。按行視地利。問城所以陷。與王師所以得勝之故。具歸以服。居士曰。吾事畢矣。趣治裝南下。後嘗以計偕。復遊都門。一日。意有所不樂。卽解所佩刀投之江曰。以此爲別。遂去不復來。建昌旣知有居士。而未之獲面。其後與居士之子承鶴子和善。今子和以狀來求銘。子和雅有文辭。狀所載居士孝親敬師。以至周恤孤寡。不寢然諾諸事。皆井井有次第。蓋湖之學。近得蘆沙奇公正鎭而大昌。居士師事奇公四十年。平居動以禮律。奇公甚重之。若是則居士之賢。可謂有本矣。然余獨略其他行。而詳其材氣。抑有所感者深云。居士之先曰讓寧大君。實有至德。避位而就封。世響不替。歷順城君伊山副正。而至秋城守。始居于潭陽之大谷鄕。子孫多賢者。曾祖諱定魯。祖諱世容。考諱奎亨。皆以儒隱。居士元配曰星山李氏。次配曰平澤林氏。男承鶴承龜。李氏出也。承瑞。林氏出也。承漢承泰。側室出也。女十人。金鏞休鄭海翊金光鎬金陽洙。其婿也。餘或夭或未行。內外孫男女若干人。居士少時。屢以文噪場屋間。哲宗十年中司馬。後屢擧大科試。屢爲監司所薦。吏曹所擬。卒以進士終。壽五十九。墓在大谷飛釵之洞原。葬以戊子之歲十二月甲申。蓋始窀穸之六年而改宅云。銘曰。
乘良馬兮遵大路。悠悠然兮逝不顧。夫君之自道兮。曰余情之所好。沒又發夢于其人兮。余將遊夫名山。神高驤而沛艾兮。雲裔裔而復還。橫四海而太息兮。哀斯人之多歎。昭昭者揚爾。沈沈者藏爾。卜云臧爾。子孫其昌爾。