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함평향교지(咸平鄕校誌) / 卷一 / 契序
重修有司記
通訓大夫行縣監姜時煥
儒都監幼學李元培
齋任 幼學安仲魯
鄭潤誠
李鎭泰
李基五
品都監幼學安錫圭
一元文明未有盛於堯舜以堯舜之道傳於後世卽我夫子是也然則國
學鄕庠皆崇奉夫子者蓋欲鴨明斯道以興堯舜之化也是故崇奉之典
無代無之漢之太祖以太牢祀之而徵魯諸生共起朝儀光武使大司空
祀之而稽式古典修明禮樂煥然文物可觀唐之太宗親降綸言同王者
之祀玄宗賜袞冕賜宮樂舞用六佾宋之太祖詔廟門準儀立戟六十太
宗御書六經以賜之眞宗賜田百頃哲宗添賜田一百九頃 大明太祖
頒大成樂器于天下之學而會典祀儀世世愈明由此觀之三代以後太
平文明未有盛於汗唐宋明者夫豈偶然哉書曰惟皇上帝降衷于下民
作之君作之師師道明則俗尙善而其國興師道不明則俗尙不善而其
國亡理勢然也故曰夫子爲萬世開太平斯言信矣恭惟我 列聖朝國
學鄕庠一遵華制而優禮崇奉無世不誠俗尙禮義無遠不化是所以致
五百年文明若使叔季俗尙之實亦能如是則胡爲乎皇天不佑此世哉
其所痛恨霣廓無窮況掃滅典章至於莫重夫子之宮儀物不備哀痛迫
切又不知世運將至何境耶于斯時也有是淸論契合衆力以圖崇奉寔
出秉彛之實心而庶可爲斯道敦復之基歟噫天道雖萬變不外乎五行
人道雖萬變不越乎五常於是乎申明鄕約而敦敍五常誠能盡其實則
夫子之道躍如而在矣堯何人哉舜何人哉願與僉君子勖之哉旣敍更
有一說相勉焉時直月李世範當變亂之餘慨嘆校宮儀物之不備大小
凡節篤志擔夯至有傾家而繼之亦誠勤於玆契居玆鄕者孰不興感而
與之偕乎坡平尹恒植謹敍