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- 옥과향교지(玉果鄕校誌)
- 卷之五
- 記
- 主孝堂記
옥과향교지(玉果鄕校誌) / 卷之五 / 記
主孝堂記
知郡李敎承
雪山之南有鵲山鵲山者雪山之兒孫雪山者玉邑之祖峯祖峯之枝脈
東西分馳前拱後擁環於一郡而其西南諸峯林壑尤美望之摩天而飛
揚拔地而奮躍有鵲山也余於下車之初指山而問曰山乎山乎七峯次
茅低昻有似乎拱衛于父兄無異乎羅立之兒孫意必有孝悌忠信材德
之人出於其間矣一日金斯文敎信揪一短牒而來言曰民之九世祖弘
任卽樹隱公之八世孫資性孝友篤敬隱於山林節高行潔嘗師事白沙
李公李公稱以斗南學正及沒葬於鵲山下善世村之南而子孫而追慕
之意昨春築一堂於墓下扁之以主孝堂余曰噫嘻觀夫鵲山有祖來抱
孫孫來顧祖之象焉余固知其有孝子之墓孝孫之堂果然公玉人也孝
敬之行高潔之操爲當時名公所稱賞且其子孫之盛鄕族罕比多以孝
誼見稱於士友而善繼公之志善述公之事及其升高堂而望松梓上邱
壟而瞻封塋則孝悌之心尤油然自生致其如在之誠祭先之節極其嚴
敬主孝之名良有以也誠至與不至神之享與不享繫焉與敬不足而禮
有餘不若禮不足而敬有餘余嘗觀世之人但知豊於奉先厚於養生之
爲孝而不知以敬爲主可乎豻㺚猶知報本島島亦能反哺人兮豈可以
能祭能養爲足而曾是以爲孝乎不敬無以別焉今此堂也顧名思義則
孝乎上一主字自有主一之敬於矣斯文之門也夫孝者百行之源也將爲
善思貽令名於先人必果將爲不善思貽羞辱於先人必不果一出言而
不敢忘孝之道一跬而不敢忘孝之道而孔子之所戒三不除者必除之
曾子之所訓五不遂者必遂之則立身揚名以顯其親之孝在其中而孝
悌之令聞令望當與此山俱傳孝哉