謹按先生以根天之孝自早歲學究實地不求聞達在成化甲午以親命就公車中進士自後斂跡林泉孝養老親爲畢生業累登鄕薦佔畢齋金先生以卓孝之行經世之材三聞于朝再下收用之命因乞親老辭命〇更按收用之命宜有職位而疏中不見抑別有無職位收用之命耶

伏以臣跧伏窮巷素乏見閒漁樵耕稼供養父母揆分度義甘與草木同歸伏遇聖明天覆海涵使備成均之列已踰分涯小心慓慓急於奉老從前力農已有年所日者自政府再下收用之命此實夢寐所不到也驚惶戰憫措躬無地誰誤薦臣者而有此望外之擧乎竊聞爲官擇人不爲人擇官大匠之用木也取其所良而棄其所朽故大爲棟樑小爲榱椽如臣之庸陋無能便同樗櫟梓匠之所共棄苟有一半分可用之才則遭遇聖明千載一會豈敢擬以自珍不奉下命哉臣之父母夙嬰奇疾蒲柳之衰不風自倒雖在側至誠湯奉將朝夕之不保臣之情事切非遠離就仕之時也君臣之間猶父子也父子之間何言之不盡請擧一得仰達天陛伏願垂察焉士生斯世進則行道退則守志二者之外更無他道行道之策非英才碩德澤被斯民者則不當也若守志之節則知恥自重者猶可及也嗚乎太祖康獻大王肇受天命太宗恭定大王贊成大業世祖莊憲大王鞏固鴻基列聖相承至于殿下祖宗在天之靈於昭陟降其有望於殿下者豈不深且遠哉今者政繁民弛外似治平而內實空虛譬如人之方病內腫也若使庸醫治之其不斷促者鮮必使善者先察其受病之源斷其根株然後諸藥可投而病可救矣聖明亦嘗求其故而識其端耶要在聖明一心之正不正如何耳昔程夫子言曰人主一日之間接賢士大夫之時多則治親宦官宮妾之時多則亂此在已見之藻鑑而尤加察焉夫用賢如拔茅必使攸司審其器識擧而用之盡其器材而毋至狎好所溺則濟濟多士生此王國者皆將輕千里而來欽我百餘年積德厚蔭遠及億萬世無窮亶在擧人用賢之如何伏願聖明當乙夜無寐善機呈露之時克念聖祖草刱之基業必敬必戒簡閱在朝之臣孰爲君子而用之孰爲小人而退之嗚乎如此妄僭之說豈爲吾聖上之補闕哉不在其位不謀其政已在孔門之遺訓然臣有犬馬之誠猥荷淵鑑之色客敢進不可冒陳之狀理合萬戮毛骨俱悚爲臣子之職固當對揚仁風竭忠盡力以圖中興之業甚合涓埃之宿願臣之坐違寵命豈忍忘我聖明自安私分之計哉區區野臣之微忱嘗欲灸背以獻炊不暇熟者久而李令伯所謂報劉日短實臣之痛迫者也伏願特垂哀憐許臣安處則奉老之暇粗讀古人之書萬一變化不美之質幸於異日得爲可用之器則殿下曲成之恩碎骨灰身猶未足報也伏願聖明先命攸司還收用臣之命治臣坐違之罪憐臣養老之忱臣無任戰慄感激祈懇之至謹昧死以聞