不佞之於訥菴文公。族誼鄭重。交契又深密。早歲嘗同遊山塾。蓋得其氣像意趣於講論諷詠之際。而謂其凝定收斂之實。溫柔敦厚之味。凝古君子儒而無愧矣。近世文風蔚興。士友之執簡秉筆。吟咏風月。藻餙山水者。雜然幷出。如金石迭奏。宮徵相宣。未有能優劣之者矣。公亦未免。脫然於公車業。而頗有聲譽於場屋間。然其詩若文。皆出於性情之正。而無少燥迫浮露之態。淺近支離之語。而但其端雅艶美。則已燦然矣。或有評公者。曰文章則有餘。而至若硏究經義。涵養本源。則但少積累之工。余曰不然也。大抵學問之道。收放心尊德性而已。觀公平日言動行致。則莫非存養中發揮出來。矧今日陽脈剝床。羣陰用事。天下之亂極矣。公老且益堅。其發之言語文爲之間者。往往多衛闢尊攘底意味。然則此獨非學問之驗。而何也。蓋欲學程子者。非方領大袖所可能。而在乎持敬而已。公常謙虛推讓。如懷瑾瑜而深藏不市。較之懷石眩玉者。則其短長。奚啻雲泥哉。嗚呼。此其言行之在巾衍者。可壽傳而不可泯也。族人昌圭。早自發軔於公之門。而優遊國內士友間。工夫已發越。蒐輯公稿若干編。請余弁之。屢辭不獲。敢因平日耳目所及。而畧敍顚末。如右云。