天之主宰曰上帝。萬物之主宰曰神。人身之主宰曰心。敬又是執心之主宰也。夫一陰一陽。造化發育。而萬物各遂其性者。乃帝之所爲。而其理則元亨利貞。其用則神也。人稟此理而生。寂然感通。周流貫澈。而萬事各得其宜者。是心之所管。而其理則仁義禮智。其用則情也。此所謂天命之謂性。率性之謂道者也。然人莫不有是性。率多徇人欲滅天理。至於獸降禽漬而忘返。何也。大抵心之爲物。雖曰統貫性情。而以仁義禮智爲體。以惻隱羞惡恭敬是非爲用。然以其氣質之拘。物欲之誘。而不能無蹉跌。惟敬以操存省察。乃能於本源端緖。動靜語黙之間。自有總會檢攝。而無復流濫放逸之患也。然敬非此心之外。復有一箇物。而相持相攝。是乃存心之道理也。主宰也賢者。想是已見。而其在切偲之道。忘其重複至此。恐或未然當有以正之。