凡天下之道。尊卑定然後。親親賢賢貴貴長長。粲然有節。而仁義行焉。禮樂興焉。其故何也。蓋理尊而氣卑。所以有乘載之分。天尊而地卑。所以有法象之道。陽尊而陰卑。所以有剛柔之斷。中華尊而夷狄卑。所以有甸荒之制。聖學尊而異端卑。所以有正邪之辨。聖人尊而衆人卑。所以有敎學之法。以言乎倫常則父尊而子卑。孝慈所由生焉。君尊而臣卑。仁敬所由行焉。兄尊而弟卑。友恭所由敦焉。夫尊而婦卑。倡隨所由別焉。至若朋友。直諒尊而佞僻卑。損益所由辦焉。是皆天地之常經。人事之懿則。固不可以一毫差忽。一息放過者也。然後上不凌下而尊安尊之名位。下不援上而卑守卑之分數。一日而不講此道。則人不足以爲人。天下國家。不足以爲天下國家矣。故人不可以不修身。其要。在夫尊德性而卑形氣而已。凡所云爲。皆從義理上去。則外誘之物。豈得以奪吾固有之天理也哉。