天下無獨立之理。而有是理必有是氣。理乘氣載。而二者。固不相分也。蓋人心未生之前。氣順聽命於理。而性命自存也。豈有理氣之相分耶。蓋人心生然後。氣不聽命於理。而理自理氣自氣。性命橫缺矣。然則虛靈知覺。本無理氣之相分也歟。