百變滄桑。眼無開處。乃自深藏窮山。日吟病情而已。忽承崇椷。圭復以還。心神甦回。但推借失當。相愛之地。豈容如是。所喩惟斅學半之義。前此誤認。而今始得本旨云者。儘好消息也。舊有人質余以此句曰。斅是已學之進亦半。余曰已學旣成是半。推以斅人亦半。那人始若不信余勸。以更玩本傳矣。大抵舊曰。學者專汨功令之業。不細究文義。故往往有此病。今賢者斅人。而因得本旨。則已功亦進。而敎人不誤。可欽可賀。至若治心之喩善矣。然不如存心之爲要。心本虛明靈覺。而萬理咸備。是所謂本心也。道心也。人能存之養之。則內而浮泛思慮。不得萌動。外而雜亂物累。不能撓奪。有以全其本然之體。而必有事勿正。心勿忘。勿助長之間氣不逐物。而常守其理。則心不待治而自正矣。未知如何。