交際之責。不在識面目。在於知心。如讀書不口耳。在於得意。劣於賢書。雖初度相面。不止一再。尙未叩立志如何工夫淺深。亦可謂交之云乎。得書悵先於慰。省體之晏重。慰愜滿萬。某五年吟病。不生不滅。奈何。二少年早年志學。亦可尙矣。承欲左顧。庶可拭靑。