관산부(冠山府) 유치방(有治坊) 작소동(雀巢洞)에 우뚝한 넉 자의 봉분이 있으니, 간방(艮方 동북방)을 등지고 곤방(坤方 서남방)을 향한 것이 바로 고(故) 효자 죽정(竹汀) 문공(文公)의 옷과 신발이 묻힌 곳이다. 세월이 오래 되었지만 묘지명이 없었다. 어느 날 후손 진호(振浩)가 가장(家狀)을 가지고 가천(佳川)에 있는 나의 집으로 찾아와 나에게 글을 지어 주기를 청하였다. 대저 훌륭한 글이 널리 알려져 백세토록 잊히지 않는 것이 얼마나 중요한 일인데 도리어 하찮고 보잘것없는 이러한 사람에게 부탁한단 말인가. 다만 쇳조각과 흩어진 구슬이 유실될까 염려하여 제때에 수습하지 않을 수 없지만, 갈고 다듬어 빛나게 하는 것은 조만간에 저절로 합당한 사람이 있을 것이다.

삼가 살피건대, 공의 성은 문씨(文氏), 휘는 종현(宗鉉), 자는 국현(國賢)이니, 순묘(純廟) 정축년(1817, 순조17) 1월 29일에 대리(大里)의 사제에서 태어났다. 천품이 순박하고 진실하며 어려서부터 지극한 행실이 있었다. 집안이 대대로 너무나 가난하여 재물이 될 만한 것이 없어 농사짓고 고기 잡고 나무하며 힘든 일도 부지런히 하여 부모님을 봉양하되 몸에 맞거나 입에 맞는 것이면 전부 바치지 않음이 없었다. 한가하고 여력이 있으면 글방에 가서 먹을 갈고, 글을 읽고 외우며 연구하여 지식을 쌓아 두루 폭넓게 이해하였다. 부모님을 간병할 적에는 손가락을 베어 피를 입에 흘려 넣어 끊어지려는 목숨을 살렸으며, 거상(居喪)할 적에 지나치게 슬퍼하여 목숨을 잃을 뻔하였다. 이웃 사람들이 그 효성에 감동하고, 벗들은 그 행실에 탄복하여 여러 번 추천하려는 의론이 있었다. 공이 듣고서 탄식하여 이르기를 "설령 탁월한 행실이 있더라도 본래 자식의 본분이니, 실로 구구하게 알려지기를 구하지 않았다. 그런데 더구나 내가 한 바는 조금이라도 비슷한 점이 없는데 도리어 이렇게 추천할 수 있단 말인가. 이는 하늘과 사람을 속이는 것이니 너무나 큰 죄를 짓는 것이다."라고 하고 마침내 힘껏 거절하였다.

금상(今上) 을유년(1885, 고종22) 9월 27일에 정침(正寢)에서 졸하였으니, 태어난 정축년으로부터 69년 후이다. 이에 고을 사람들이 그 행장을 지어서 관아에 보고하고, 이어서 암행 어사에게 보고하고 또 관찰사에게 보고하였다.

문씨(文氏)는 세계가 남평(南平)에서 나왔다. 신라(新羅) 무성공(武成公) 휘 다성(多省)이 시조가 된다. 고려 때 이르러 휘 익점(益漸)이 있으니, 강성군(江城君)에 봉해졌다. 본조에 들어와 도승지를 지낸 휘 화(和)가 있고, 호가 풍암(楓庵)인 휘 위세(緯世)가 있으니, 모두 현조(顯祖)이다. 성광(聖光), 영복(永福), 사길(思吉), 기보(基普)는 고조와 증조 이하 4대의 휘이다. 배위는 장흥 위씨(長興魏氏)로, 위익조(魏益祚)의 따님이다. 묘소는 중군봉(中軍峯) 해좌(亥坐)의 언덕에 있다. 모두 5남 2녀이니, 아들은 진호(振浩), 욱호(郁浩), 면호(勉浩), 병호(丙浩), 관호(寬浩)이고, 딸은 김지현(金之鉉), 윤제신(尹濟臣)에게 출가하였다. 손자 이하는 다 기록하지 않는다. 다음과 같이 명을 짓는다.

조용히 수양하여 홀로 행하였으니 潛修獨行

겸손함이 더욱 드러나네. 撝謙彌彰

내 명문을 지어 我作銘詩

무덤에 새기네. 用誌斧堂