오호라! 대박(大檏)주 87)이 한 번 흩어져 기운이 가지런하지 않아 선한 사람이 반드시 복을 얻는 것은 아니고 어진 사람이 반드시 장수하는 것은 아니지만 군이 여기에 그칠 줄 누가 생각했겠는가. 체상(體相)이 단정하고 순수하며 풍의(風儀)가 자상(慈祥)하며 아량(雅量)이 굉후(宏厚)하며, 천리(踐履)가 신밀(愼密)하며, 지절(志節)이 강방(剛方)하며 재성(才性)이 영오(頴悟)함은 실로 천품으로 타고난 것이네. 그리고 출입하며 종유함에 어진 이를 친하게 여기고 단정한 사람을 취하였고, 강토(講討)와 문변(問辨)을 더하고 존양(存養)과 성찰(省察)로 이루었네. 문로(門路)가 이미 바르고 편책(鞭策)이 바야흐로 펼쳐져 안목은 날로 열리고 넓어지며, 근저[脚跟]가 날로 개척되었네. 응수하는 것이 분답해도 마음에 두지 않았고 험고함을 만나도 개의치 않았네. 얼굴빛에 드러난 것은 난폭하거나 분노하는 모습이 있음을 보지 못하였고, 마음에 드러난 것은 시기하거나 잔인한 뜻이 있음을 보지 못하였네. 사람을 접함에는 온화한 기운이 사람에게 스며들었고 사물에 응함에 정성스러운 뜻이 사물을 감동시켰네. 만약 나이를 빌려주어 지극하지 못한 것을 힘쓰게 하였더라면 이와 같은 천성으로 타고난 자질의 아름다움과 배우기를 좋아하는 독실함으로 반드시 장차 정미함을 끝까지 궁구하여 다스림이 광채를 드러내어 사문(斯文)과 세도(世道)의 책임이 그에게 있지 않았겠는가. 오호라! 하늘의 이치는 알기 어렵고 사람의 일은 도치되어 한결같이 여기에 이른단 말인가!

나와 군은 소년 때부터 알았던 벗이 아니라고 할 수 없지만 마음을 열어 정성을 드러내어 정히 의리의 교분을 하기에 이른 것은 10여 년 전부터인데 친밀한 정은 교칠(膠漆)주 88)도 그 깊음을 비유하기에 부족하고, 화합[諧和]하는 의는 궁상(宮商)주 89)도 그 지극함을 비유하기에 부족하네. 스스로 평생을 돌아보건대 한 가지 일도 고인과 견줄 만한 것이 없는데 오직 우리 두 사람을 관포(管鮑)주 90)와 뇌진(雷陳)주 91)의 사귐에 비기는 것은 사양하지 않을 바이네. 내가 굶주리고 곤궁한 것을 보면 창고를 다 기울여 도와주고, 내가 병든 것을 보면 의원을 찾고 약을 구해주고, 내가 환란을 당한 것을 보면 밥을 먹다가도 뱉어내고 달려와 주었네. 하루라도 보지 못하면 문득 편지를 보내 물어주고, 한 가지 의리라도 분명하지 않으면 문득 모여서 분변하였네. 버들 푸른 둑에 석양이 지거나 산 속 누대에 밤에 달이 뜰 때에는 혹 시를 읊조리며 배회하고 혹 술에 취해 강개한 회포 풀면서 유연히 천만 사람이 다하지 못하는 정과 천만 세월이 다하지 못하는 회포를 가졌네. 비록 시국의 상황이 날로 잘못되고 세상의 변화를 헤아리기 어렵지만, 죽으면 절의로 함께 죽고, 살면 학문으로 서로 마치자고 여겼는데, 군이 조금 더 머물지 않고 나를 버리듯이 떠날 줄 어찌 알았겠는가.

갑오년의 변란주 92) 때 영평(永平)의 지역으로 동시에 달아나 숨었고, 병신년의 변고주 93) 때 화순[山陽]과 동복[福川] 사이로 손잡고 함께 도망가 숨었네. 앞으로의 풍랑은 이것보다 심함이 있을 것인데 급난(急難)을 주선함에 다시 누구와 함께 하겠는가. 들어가서는 의지할 곳 없고 나가서는 갈 곳이 없으니 외롭고 쓸쓸하여 만사가 끝났네. 산은 높고 물은 넓으니 이 한이 어찌 끝이 있겠는가. 애달픈 마음 진술하여 영결을 고하니 눈물이 샘처럼 쏟아지네. 오호 통재라! 영령이여 아시겠는지?