읍(邑)에 대부(大夫)가 있으면 송사하는 사람들이 그의 집에 나아가고, 주(州)에 학교가 있으면 배우는 사람들이 그 문 앞으로 달려가게 되니, 나는 그러한 말을 듣고, 또 그러한 사람을 보았다. 용한(容閒) 오공(吳公)은 이릉(爾陵 능주(綾州))의 남쪽에 은거하였는데, 일찍이 나라를 경영하고 세상일에 대응할 기량(技倆)을 품고 있었으나 때에 등용되지 못하여 끝내 시험해 보지 못했다. 그러나 마을과 동네에서 시비를 따지거나 다툼이 있는 사람들은 그에게 찾아와서 결정을 취하였고, 의심스럽거나 모르는 것이 있는 사람들은 그에게 찾아와서 올바름을 취하였으니, 몸이 집에서 나가지 않은 80년 동안 그의 이로움과 은택이 만물에 미친 것이 많을 뿐만이 아니었다.

공은 평소 글 짓는 것을 좋아하지 않아서 혹 저술할 것이 있으면 바로 산묵(散墨 자잘한 시문)으로 대신하였다. 이 때문에 공이 죽은 뒤에 건연(巾衍 글을 넣어 두는 상자)에 한 글자의 유묵(遺墨)도 없었다. 그런데 10년 뒤에 손자 재홍(在鴻)이 옛 친구들의 집을 두루 방문하여 약간의 시문(詩文)을 찾을 수 있었고, 증손 창호(昌鎬)가 또 여러 집에서 수창(酬唱)했던 것과 만장(輓章), 행장(行狀) 약간을 덧붙여 한 편으로 합쳐 만들고 《용한유고(容閒遺稿)》라 명명하였다.

아, 사람이 어버이에 대해서 비록 땅에 떨어진 침이나 눈물이라도 오히려 공경하였는데, 하물며 정신과 마음이 담겨있는 지묵(紙墨)이 비록 적막할 만큼 적을지라도 어찌 사라지고 흩어지도록 내버려 둔 채 수습하지 않을 수 있겠는가. 내가 어버이를 여읜 몸으로 지금 죽은 벗의 유고에 대해 사사로이 슬픈 감정이 없을 수 없어서 삼가 이와 같이 서문을 쓴다.