헤어진 뒤로 그리움에 답답한 마음은 오래될수록 더욱 깊어지네. 한 통의 편지가 이르니 수많은 보배를 얻은 것 그 이상으로 목이 마를 때 물을 마신 듯하여 나도 모르게 마음이 트였네. 인하여 부모께서 건강이 좋지 않다고 하니 이 때문에 걱정스럽네. 좋은 의원을 맞아들이고 약을 쓰는 데 방법이 있을 것이며 정성스런 효도에 신령이 도울 것이니, 아마도 크게 웃고 나는 것처럼 다니는 것주 57)은 평상을 회복한지가 이미 오래되었을 것이라 생각되네. 우러러 간절히 듣기 원하는 바네. 부모를 모시고 남은 힘으로 이치를 연구함이 응당 멈추지 않았을 것인데, 그대처럼 빼어난 자질로 항상 민첩하게 공부를 행한다면 그 발전을 헤아릴 수 있겠는가. 노력하고 더욱 노력하게나. 다만 학문하는 방법은 지난번 서로 만났을 때 그 대략을 말하였으니, 반드시 내가 말한 것이 그대의 처지에 맞지 않는다고 하여 소홀하게 여기지 말게나. 나는 노쇠함이 날로 심하여 모든 생각이 재처럼 식어버렸으니, 때가 지나가버려 제 때 공부하지 못한 한스러움이 간절할 따름이네. 다만 바라건대 나를 종유하는 젊은이로 우리 순문 같은 이가 나를 위해 분발하여 그 빛이라도 쬐고 싶네. 영남의 벗인 정주경(鄭周京)이 지나가는 길에 들렀다는데, 과연 마음속에 있는 것을 남김없이 다 이야기하였는가. 근래 가뭄 때문에 학도들이 흩어져 떠났으니, 이런 한가로운 틈을 타서 삼산(三山)으로 가려고 하는데, 만일 그렇게 한다면 며칠 간 방문할 수 있을 것이네. 《소학》에서 '도(道)'를 말하거나 '방(方)'을 말하였는데 서로 뜻이 심하게 다르지 않으니, 도는 대강 말한 것이요, 방은 행하는 방법이네. 공자 문하에서 육예(六藝)주 58)를 어찌 급하게 말한 것이 있겠는가. 예를 들면 물 뿌리고 쓸며 응하고 대하는 것은 예가 아님이 없으며, 길게 읊조리고 노래하며 춤추고 뛰는 것은 음악 아님이 없으니,주 59) 이는 참으로 초학자들이 공부를 시행할 곳이네. 부모가 계시면 멀리 놀지 않는다주 60)는 것은 효자가 어버이를 섬기는 일반적인 법이며, 공자가 천하를 수레로 떠돈 것은 성인이 당대를 구제하려는 권도(權道)이네. 더구나 공자께서 천하를 수레로 떠돈 것이 어찌 부모님이 살아계실 때였겠는가. 아울러 자세히 살펴보기 바라네.