羅整菴之道心性也人心情也說。固是理氣一物之病。而栗翁辨之。盧蘇齋之道心寂然不動人心感而遂通云。似是祖於整菴而讀中庸序未熟也。二論之不見是於河翁。不亦可乎。河翁之人心道心。皆指動處言爾者。自是本旨也。高明云云。亦有所明白。然心是氣也。或生或原。無非此心之發出。則動之前只是一箇心寂然而氣未用事。但未有人與道之分。豈可離了形氣。但指道理之渾然耶。人心道心皆指情云者。恐亦得之病後。精神搦管。雖難盛意。難孤忘其固陋。畧陳愚見。俯諒如何。