昔人有云。一號文人。餘不足觀。玆曷故焉。蓋文章華也。道德實也。華與實自相乘除。而華勝則無道德之實焉。實勝則不屑於文章之華焉。是以文章道德之炳萃一身者。不多有也。而古則不知。近世數百載。惟我德巖羅先生一人而已。噫。先生天姿高甫。學語能識字。未成童文思藹然。經子百家無不淹貫。詩賦六體皆已精鍊。有聲於場屋之間。而世之儒門長德文苑能手。亦莫之或先也。苟以先生之才之德。出而遇主。乘運躍鱗。雲從水流。庶幾以底雍熙之績。而一命蹉跌。終老林泉。其在世道不能無憾。而若先生之所守則益懋實學。日以硏頤左經右史。尤長於心經近思錄朱子大全等書。學必尊洙泗。言必稱程朱。主敬以立其本。窮理以致其知。大而性命陰陽之奧。小而修齊誠正之原。卓然獨見大意。與蘆沙奇先生數三往覆極爲辨晰。又與及門諸彦談討講劘於窮山寂寞之濱。而牖發省各充河飮之量。以道觀者。謂之光風霽月。以文觀者。謂之精金美玉。然以文章宏博而論先生。則亦淺乎爲知也。先生可謂間挺之才而見道分明者歟。然則使先生篤生於斯世者。豈非天所以相斯文之至意也哉。先生之歿有年矣。懼夫遺唾或軼。今先生之孫鍾宇收裒成秩以光益師事久薰染深而俾爲之文以徵來世。嗚呼。鳳嶽之山不頹。樂江之水不竭。先生之文章道德必與之俱長矣。豈待文字而不朽哉。敢辭諸。只敍其平昔所觀感之一二。而以寓羹墻江漢之思也云。

永曆後五歲重光作噩孟秋日。門人長興高光益謹撰。