昔魯哀公問於孔子曰。紳委章甫。何益於仁。孔子作色而對曰。君胡然焉。衰麻苴杖者。志不存乎樂。非耳不聞。服使然也。黼黻袞冕者。容不褻慢。非性矜莊。服使然也。介冑執戈。無退懦之氣。非體純猛。服使然也。由是觀之。衣冠之有益於道也重矣。是故法服先於德行。正衣冠首乎敬箴。主忠信後於威重。齊明盛服爲九經第一義。從古聖賢敎人。壹是從有形迹處。扶竪起來。蓋如此。此義豈不重歟。故君子在朝有朝服。在野有野服。臨祭有祭服。就戎有戎服。以至便居有幘。于田有笠。各隨其宜。而未有如欲同牛馬之子桑子也。是以天子之尊。而不冠不見臣。父祖之親。而不冠不見子孫。死生之迫焉。而結纓而不免。古人之重其道。有如是夫。今俗旣滔滔。縱未能挽回。自名好古而不知好古之實。則其可謂古人徒乎。願與希文共勉焉。