別後兀兀。此是世棄君平。滄浪奈何。卽問比來湛樂增毖。傾溯如渴。弟歸後以河魚之疾。數日作尾閭泄。今纔塞竇耳。余丱角時。讀書于鳳林寺。先府君亦來會。同修博士業。伊吾之暇。造膝蒲團。晨夕談話。娓娓而不知倦。於是時以妙年奮拔之氣。抱凌霄之志。謂功名可以摶得。到今思之。眞兒童之見。與登高山絶頂。擬摘星辰者。無異矣。其後離散分處。缺陷之界。各行所知。或醉或夢。不相從者。十數年矣。戊戌先仲府君。自河東解紱而歸。卜居于雲圃。距鄙閭可謂呼吸之地。自時厥後。先府君憧憧于永齋。更續鳳林之塵。二載同硏。到意會處。不覺燭跋而更僕矣。越辛亥。余移寓錦北。一在芙蓉之根。一在聳珍之麓。南北落落。如晨星相望。戊午冬。先府君訪余于衡茅。一宿而別。翌年己未。先府君卽世。余哭之寢門之外。噫嘻痛矣。自麗澤至斷琴。首尾餘三十年。以先府君之典雅。與草木同卒。以吾之傝。䢇保螻蟻。尙存人世。眞一蘧蘧也。今之人。埋頭名利。染指聲勢。欲久存於此世者觀此。亦可鑑矣。昨年余亦撤家歸本土。長者已老。病者已死。新進皆懶散自廢。窮年閱歲。無可立談之處。眞所謂寂寞之濱也。豈人物不及古耶。山川變於今耶。惟吾子克趾先美。文藝穎發。有聲場屋間。與之語差强人意。斯豈易得哉。但擧子業。終是利竇。有志之士不屑屑也。寒鄕韋布。以門戶之計。黽勉從事。童白矻矻入而不出於其中。有幸不幸焉。以吾鄕言之。則雖一命之士。絶無而僅有。得之者。千百人中一箇半箇也。此亦不可以已乎。先德有言曰。上半日爲義理之學。下半日爲科擧之學。盖二者不可偏廢。而四十以前。或可以兼治。過此以往。則廢閣擧業可也。人以藐然之身。豈爲此區區之名。而役役終身哉。雖然吾所謂廢之者。非廢讀書也。苟有志於此學。則多讀聖賢書。蘊之爲德行。發之爲士業。左右逢原。無入而不自得。則所謂擧業也。豈義理外別件物事耶。吾亦同浴而裸者也。旣往不可諫。而來者猶可追。則庶幾夙夜收拾身心。而况與吾子。非燕遊一夕之好。先府君宿契。常在心目。故聊及之。吾子勉矣哉。