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효당문집(曉堂文集) / 卷之十六 / 傳

자료ID HIKS_OB_F9008-01-201902.0017.0003.TXT.0002
滄溪金公家傳
公諱銖初諱周鉉字士文。因其所居號曰滄溪。光山之金在麗氏。世有卿相勳業。其季有中郞將維。從 太祖征戰。見辛肫日熾。棄官居高陽。恭讓廢又徙陜川。有孫台鼎號光庵。以詩鳴。爲佔畢金先生所賞。是爲公遠祖。曾祖景鴻。祖履九號晦軒。鄕人稱長者。考諱漢章。妣晉陽鄭氏龍奎之女。公自幼沈深慧朗。讀書能自審旨義。所居隣城市。不妄出一步。亦不妄交一人。成童就學于老柏軒鄭先生。先生愛其思索專。而論議有條理可善。告以學蹊徑甚悉。旣又督之。有加數年。儕輩皆下之。明湖權公雲煥爲先生高弟。謂公可大進。妻之以女。先生汲。倀倀無所向。乃從俛宇郭徵君先生。遍受經籍。所見聞益博。時徵君門下多雋才。每夏月相聚課藝。公輒居魁。繇是名藉藉士友間。歸取唐宋大家文。手抄口誦而意擬之。下沿明淸以逮我邦諸先輩。莫不較其長短。覈其利病。要以農巖金文簡及望溪方氏爲可師。方其經營下筆。若有事大可憂者在前。引繩落斧。字琢而句削。務去世俗蕪陋之習。而求合於古作者。中盖屢轉機軸。而卒以容與委蛇。典茂豊縟勝。當公少壯時。士皆硏經義譚性理。鮮知有古文辭。或且訾公不深搜本原而從事其末。公則以爲文以載道猶車也。車不攻且堅。而欲其所載者行遠。無是理也。況因此而求之。道固不外是在焉者乎。至其晩年。又知徒辭不足以進於大者。將復落其華而返其實。以治心講學爲事。盖亦慕農巖之爲之云。公內行甚美。事親務曲謹承志。時有顔色微不悅。卽恐懼自責。若有大罪過者。有兄幹家。不以一事累公。公亦得一物不自私而歸兄。故終其身。同宮無異財。晩築書室。引進學子。誘之因其才。俾各充然。居平黙黙內{日+制}。不自居賢智。至其譚文論理。商評古今人物事是非當否。滾滾若決堤下。使人傾聽焉。自世變亟。舊學聰俊。多馳逐風潮。飄蕩中外。其言謂欲有爲於當世。非巖穴枯坐所可得。與公昵者爭挑之。屹然不爲動也。所與交。皆一時翹楚。苟有善可取。不以形跡拘。雖所愛好。至心術隱蔽。中自鑑別。不苟許也。素患氣羸善病。然朝夕不廢吟誦。中夜無寐。輒取燈照書往。往達朝。所黙契者爲多。公以甲申九月三十日卒。距生庚寅。得年僅五十五。配安東權氏育一男永基。冠而夭。繼娶昌寧成大鎬女。生男永來永文永垠永元。女適南平文天柱。公雅不喜爲詩。雖有作。芥棄不收。有遺文若干卷。其門人刊之。嘗言爲文當期名家。不當以大家自期。蓋人才力有限。欲爲大家。未必成。徒枉力耳。故莫若因其性所偏而成之。以余觀公。殆近日名家者流也。慕古人而幾幾及之。惜其値時淪喪。不獲翶翔巖廊。賁張治猷。其次不能極其力之所至。包括前古。約其精華。以見于論著。士不幸丁此世。其厄窮不遇以死固也。猶可無悲。孰謂又不永其年。使其托之空言者。竟亦寥寥焉止哉。文鈺夙蒙公愛獎深。中遂闊焉異省。不復親箴誨。今於述公之事。秖據一二所知。其他有不。及請平日游好之士。隨事增益之。