綾故有日新先生鄭公。以學行重當世。其鄕人子弟從之學者甚盛。今旣老死盡矣。以余所及見聞。槩皆尙質行講名理。與彼于于逐如市之門。而實無一授受者別焉。吾嘗以是特重之。今洪君承夏。以其先公愼庵狀見示。狀稱公爲人淸明端粹。蚤嘗及新翁之門。被其獎愛深。是必有志行過人。可以膺師門之望。而不幸沒以中身。未及成其學。又無著述可以自見。誠足悲矣。雖然使公得早附名利之塗。幸而得其志。亦止爲一時街卒所艶耳。頃刻忽焉。草木同腐。孰復知其人名姓哉。而公沒四十餘年矣。鄕人父老。猶能道公平生。而相與嗟惜之不衰。則是知士雖隱約自修。不見知於人。而實有不得湮滅者在。人固不可以此而易彼也。公諱祐璟字元仲愼庵號也。豊山之洪。其先有一松治懲燕山戊午之禍。南遯綾城。嗣有縣監繼浩。敎授純。 贈刑參景古。淸德相承。竹溪珽謨。柏軒馨周。爲祖若考。妣淸道金氏。配驪興閔啓鎬女。生男承淵承夏承秋承冬。女坡州廉東琯。承淵男敬植。承夏男鍾植仁植國植。承秋南植文植燾植。承冬男連植均植。公生高宗癸酉。沒以甲寅九月二十五日。葬所居牛峯北枕午原。昔王臨川爲連處士墓表。不著其事行。而獨以所感慨者爲文。以欲書其事。則無可特著。意所感慨。則可托之以發。亦自一變例也。今於列公牲石之辭。敢授以爲法。