公諱赫鎭字繼初雲庵其號也。密陽之朴。以密城君彦忱爲始受貫之祖。司憲糾正鉉。在麗旣顯。而後世子孫爲最盛。故遂爲中世派祖。自後爲達官名人者。譜不絶書。而本朝有忠靖公崇元。壬辰以扈聖功。錄原從二等。是公十世。四親曰聖雲曰善曾曰起煥曰載郁。俱有贈秩。妣恩津宋氏潘南朴氏。朴實生公。正廟丁巳其降辰。純廟庚午其卒年也。幼有異姿。出語爲長老所奇。讀經史究其奧義切旨。與人論沛然無滯礙。說詩及書易。皆鑿鑿有據。務得言外意。每門族有事及鄕中論議相持。衆咸待公一言而決。其明能斷事。信足孚人如此。早受業于梅山文敬公。得聞爲學要訣嘗遭家難。自永平避地綾城。客梁明川某家。時李公始明以上庠。亦寓綾。兩公皆驚公宿學。且敬其爲人。請敎子弟。爲之傾心導迪。自此遂居綾不遷。公葬在淸豊石峙村之漁洞壬原。配淳昌趙氏同竁。三男準道準亨準寬。孫男曰正來文來。曰永來公來幸來。曰廣來。公所著詩文。厄於灰燼。所可據而見其論議者不傳。但其子孫以公爲始遷之祖。且距世未遠。得傳於家庭者。有足徵。屬士友爲狀。竝以阡刻懇余。噫彼一生苦心力學。足以自見於世。而不幸災厄蕩其文字。至使後人漠然無所徵尋。幷其名姓湮滅不可記者。古來何可勝弔。而公猶有一二見誦於人者。且有聞孫命圭懼先德不章。將鑱石而揭之阡。如公豈非幸歟。豈非幸歟。