福川南古寺里。有故蘿葍處士咸陽朴公之藏焉。其後孫散居玆土數百年。歲一薦其蘋藻。而顧皆艱於力。墓下無一舍供齊宿。風雨則露立。無所避之。其八世孫芝泉翁柄煥。慨然以爲是吾責也。營置丙舍及守墓者之廬。不資於族。力無可以爲也。則賣私田若干區。捐錢數萬繈。命其子在萬董之。於是所謂永追齋者成。齋規制精敞。工役繁而閱時久。念終始不少懈。旣又蠲田若干爲祭田。其詳具當時諸人所爲齋記中。翁少家貧失學。積勤苦治生。中歲遂致貲業。然亦不能甚裕也。顧其居室老且庳。不暇以葺。而汲汲爲玆役。蓋其性篤於追先。嘗自謂吾自幼少時每展先墓。已有斯志。至今日乃成。雖傾貲無恨也。人謂翁固難能。亦賴其子之成其志云。夫親沒而藏于土。爲之賁物而寓慕焉。有力自多爲之。然祖先之視其親遠矣。祖先雖遠。族多則易爲力。若至於力專已出。而誠勤如致其私者。世有其人乎哉無也。況又翁素困約。而凡所苦一生以積者。又未至大可散乎。嗚呼士方讀書。談當世事。若屈伸其指。一朝事有係其先。與或濟其族。莫肯出力爲衆人先。所以營私者。迺汲汲焉。彼豈不知爲其所當爲者。不能舍己有也。聞翁之風。亦可以知愧矣。翁沒有年。朴氏諸公。議所以紀其績者。將治一石竪于庭。俾文鈺敍其事。