墓失而壇。壇於其墓之原可也。而於其子孫之居。爲其省掃易也。祀事便也。然余謂邱墓旣失其處。則體魄之寄。茫乎其不可辨矣。而惟有魂氣上下無不之。無不之。則捨子孫之居。而奚歸哉。故卽其居而壇之。不惟於人情爲近。神理固將安之。其視幽絶敻遠茫漠之地。擇一區而設四尺爲何如哉。柳氏之先有止隅齋公。諱滸。以淸溪肖子。克傳家學。穆陵庚寅。淸溪公同守愚井谷諸賢。及於大禍。服未闋而壬辰難作。公與從父兄參議濂。倡義勸王。擊賊於振威水原界。艱關詣行在。極被嘉奬。而以父寃未伸。力辭軍資監職。丁酉再燹。復起義旅。路聞賊退遂止。及亂稍定。瀝血封章。前後屢千言。極陳寃苦。竟蒙昭雪之典。公一布衣耳。又方啣恤茹痛。不以生人自居。而奮被風塵。力殲凶醜。其氣義誠爲壯哉。自常情言之。覆巢餘卵。宜將惴惴怵伏。而輕冒萬死。叫閽不止。得洗丹書。非其精誠有足動天能乎。夫以公忠孝大節。旣能磊磊如此而大者。旣未獲褒於當年。以其子孫之私。則墓在興德一南坊之林村。而瑣尾失守。芬苾久闕。每霜露至。惕然無以爲心。柳氏諸晜以爲此不可以但已也。遂以戊戌之春。就所居樂安古邑村之北。除地爲壇。以祀止隅公曁其配光山金氏。蓋惟如此而後。子孫之所以崇報公者。庶可伸其萬一云。余適僦居是里。與柳氏相習。歎其能追遠報本出世俗之外。而其門老某某。屬余紀其碑。