嗚乎士自命以學問者多矣。求如古人則幾希。蓋有名譁噪於一時。而實或歉焉。亦有貌粹異于庸衆。而內實違之。惟公聲聞不出鄕省。儀貌不踰中人。然其眞心至性。醇姿懿德。殆將與古人而爲倫。公之深者。吾不敢知。其著於外者。莊敬而敍泰。篤實而沖夷。溫乎若春風之襲。人皎乎若淸氷之貯壺。望之而矜厲平。卽之而神氣愉。至其取舍論議之際。得喪利害之塗。群疑衆阻。從善如戶樞。朝盈暮匱。視物如錙銖。和而不流學柳下惠。窮當益堅似馬伏波。此其德器成。就固已渾無崖角之可磨。矧又學問門路之正。造室堂於勿溪。砥名節於茝里。知此理信此道。恒屹屹而亹亹。上溯群經渾渾無際。下逮邦賢論學要諦。包羅旁魄。究其根蔕。危坐一室八十年。學之所至。盖已精明純熟。有非人所得以窺涯。當斯文墜廢之日。老宿零摧之時。儼然巋然。謂公可以扶殘緖而指群迷。孰知公不復待於百年。而忽焉長辭。俾吾黨而增欷。念公汎愛。不以藐余不肖。每爲色康而意▣懌。厚獎而遠期。至謂才能軼群。文能邁古。而余所望汝。則非隱若。以至大至貴之事責焉。顧奈漂蕩失學。負知遇於當年。今又千里承凶。愧未奠以漬綿。嗚呼先生今已浩然。與古人徒矣。彼倀倀而在後者。當復孰爲之覺。而孰爲之先也耶。