陳氏之自宜春而徙靈山。蓋累數世矣。其族不繁。又散居他鄕。莫有能爲衆集事者。有一勤生而好義者。曰時燁道汝氏。倡于族曰。子孫得衣冠而列於士族。固以祖先在耳。其得粗足衣食。亦罔非流蔭曁也。若是而不爲之報。是背忘之也。忘其先。如其身何。如子孫何。夫力之不逮者。固不可爲矣。其可能者。吾敢不自任。於是獨捐鉅貲。輸材搬瓦。水陸至靈。靈之西大鳳里。三峯幷峙。中一幹蜿蜒來而枕兌者。卽其先祖訓鍊奉事諱孝元曁曾孫生員諱永佑之藏。而二公俱以配祔焉。窆於玆。今已世代遠矣。齋宿無處。非所以嚴其祀也。燕飮無堂。非所以合其族也。迺卽墓門。拓址爲數楹。在德健燁董其事。以某歲春落之。其地背洛江面靈峯。右夾閭閻。前臨平湖。新構翼然。控其形勝。阡塋爲之增賁。因又益其祭田。蠲饎加豐。聞其事者咸美之。尸燁氏有子在完。夙從師友學。十舍過余。責以記事之文。憶與在完周旋於講揖之席。忽已二十年。中間世變。無所不歷。昔日之雄貲鉅積。無能爲一善事。皆已飄爲灰塵。而獨能知其有之不可常也。祖先之不可忘也。辛艱拮据而爲此。顧不賢乎哉。嗣是而在完與其族之子弟。宜又思所張之。夫欲光祖宗而大其門戶乎。則其事固不止此。譬之作室。旣斷旣礱。旣墍旣臒。其施之有序。而成之非一人。以是反焉則幾矣。