曺氏居順天之鸚鵡山下仙鶴洞。自石溪公始。公以蚤孤未及養親爲至恨。設位朝夕拜謁。終身慕之。事在昇州誌。公沒而葬村之東麓。今盖百年十有年矣。而後承寔繁且昌。門戶稱于鄕。癸未春。闔門鳩財。築齋舍于墓門之東。堂室共四間。宜齊宜燕。宜藏宜脩。秉翊氏尸其事。而南湜氏來徵余記之。惟曺氏以石溪公爲中遷之祖。親尙未盡也。而其族姓已能繁衍如此。盖其仁孝之報。積蔭之發。有不可誣。不然吾見世之流寓者。有一再傳。而其子姓斬焉不支者矣。有薪火僅續。而門戶寥寥。不齒鄕族者矣。豈見有逐波而不爲苴。渡淮而不爲枳者乎。先人之邱。封植以固之。儀物以賁之。蘋藻以薦之。齋舍以守之。子孫之所可致其孝者。固宜旡所不備。而此特其外焉者耳。如又不以其外也者。而溯而本之。則實有不待封植而固。不待儀物而貴不待蘋藻而可薦者。此其理反而求之可得也。故曰黍稷非馨。明德是馨。夫唯明德之馨。是薦於鬼神然後。斯齋不爲虛設。否者世之爲是者亦多矣。虛堂數間。塵埃不掃。有事則時一聚族而止。此其於追孝先人也亦末矣。諸曺氏。其肯以吾言爲不迂也否。