近世湖左稱。士大夫出而薄試于朝。退老江湖之間。德學聞望重當世者。必以沙厓閔侍郞先生爲最賢。先生以儒者進。致位卿貳。方將歷階上升。不知所底止矣。而投紱歸田。浩然終老。其所盤旋而棲止。吟嘯而上下者。邱林泉石。亦與芬馥。有百世而不沫者矣。先生居福川之沙坪村。門外不數十步。得故考槃南公所名垂綸臺者。築亭而記之。亭僅一間。覆以茅茨。至曩歲壬戌。距亭成爲六十一年。而先生沒已久矣。亭圮而墟。過者咨嗟。嗣孫大鎬與弟肯鎬龍鎬等。謀所以新之。龍鎬奮曰。弟力可以任此。母勞二兄爲也。遂因其址成之。加舊制二間。左右皆凉堂。而室於其中。高甍碧瓦在萬木間。儼若先生角巾野服。寄傲軒牕。而群從昆弟從之游如平日。蓋俯仰六十年。而人事之屈伸。斯亭之廢興。已不常如此。亦足慨矣。亭占址爽塏。四列嘉植蔥蒨。欲染人庭。鑿一小池。注以筧泉。有石立池上一丈。刻以字。前臨斷厓。厓盡而池。上下廣各十畝。荷花被之。紅香白藕。離披相映。煙月昏曉。萬朶爭先。岸列十柳。風來翻拂。池荷尤可愛。皆後人所增植者。嘗試登亭而望。長川赴其下。大野闢其南。群山遠近。效於几席之間。信有如先生記中所謂溪山幽絶。氣象淸曠者。臨水對山。亭所由名也。夫以溪山之勝。而得先生之賢。以恬退之節。而居幽絶之賞。人與境兩宜。物與我俱得。固已與世之豪貴有勢。聚花石占池亭。以侈誇於一時者異矣。況其詩書之澤。孝謹之風。有足傳之後人。令可繼於旡窮。則是亭之廢而復興宜哉。亭旣成。大鎬氏與二弟。各捐土田若干。置守者。至今遵其規云。