鄭君昌衍遇余逆旅。執禮甚恭。且言家有王父老矣。慕遠近知名士。聞其足跡至鄕隣。必欲識其面。今者聞丈人行。衰憊不能來。且遣某謂曰。吾不敢坐邀賢者。但園有竹千竿。家儲書數架。請觀此而已。余感其意造焉。竹間小屋明淨。有老人傴而延余坐。則君之王父也。祥和溢面。言笑藹然。盖其生平。泊芬華厭勢利。力田行義。能有以全其眞於熙穰一世之中。而旣老聽子。築亭家園。蒔花種竹。養生治性。亦時邀賓友。謌詠先德。課兒孫諷。誦古書。古之幽人逸士。固皆無累於心。未必無累於身。則其所處。往往有以迫之也。若翁可謂兩無累者矣。孔子曰老之時。血氣旣衰。戒之在得。吾見今人。惟得之求。紛乎若夜蟲之赴火。有滅其身而無悔也。不獨老衰始可戒耳。然少壯猶可冀也。老不知戒。是終身無爲善之一日。其可哀不尤甚哉。故余於翁。不惟敬其老。而敬其能息營休慮。超於世俗之外。不惟慕其善於自處。而慕其可以愧世之白首乾沒者。今造其室而拜之。何如其爲幸也。翁居背石花山。其先有憤世棄官而遯于此者。後人仍家其下。翁自以老於是也。顔其堂曰石老。而昌衍請余爲記置壁間。