南平舊有楓山祠。享其縣之六賢。鄭氏之先有向北草心二公。以父子與焉。後以邦禁撤。今八十年矣。鄭氏世文行不替。每相與慨先人之不食。而寄慕且無地也。與士林設契。謀復之有年。顧諸家議難遽一。不可以有待也。迺以丙辰春。就所居鐵川之北龍山之下。建祠三間享二賢。文鈺旣嘗爲文以妥靈矣。鄭丈燾洪洪丈敬憙。夫屬記甚勤。夫忠孝之於人大矣。千載之下讀史傳者。猶且爲之咨嗟嘆慕至泣下。況於祖先乎。況於其鄕先輩乎。顧此事在今日。人無不以爲迂且不急。以時未定亂未弭也。夫時之未定也。以人心之不一。亂之未弭也。以世道之不立也。今此二賢者。當國家有急。則散財募義。誓死軍旅。其以老疾不行。則終身向北以效其忱。父老且病。則弱齡壯志。可以奮被風塵。而戢翼還山。養極其旨。生以孝除官。沒爲人所誦。傳稱善人百世之紀。謂雖百世可法也。況在今人心渙世道壞之時。有能以(二)公之事。勵頹俗。而使人知內持反顧。不逐逐於外。則其事若迂。而其效爲甚近。崇廟翼翼非爲美也。籩豆秩秩非止享也。追乎先所以勸其來也。而孰得謂此事可已者乎。嗚乎廢近百年。而復作於今日。二公之風。殆其遠矣。