自余束髮受書。所與同學如兄弟者多矣。數十年之間。皆因風移俗轉。棄學營生。或且厭其舊而新是學。肝膽形貌若燕越然。其能深相好而往還。書問不絶者。於嶺得數人。於湖得數人。然此數人者。余恒懼其不能保也。數人者之視余也盖亦然。浴川朴君悅可之堂。余嘗名之曰養晦。亦欲勉以古道。無相失於風波一世之中。而君求其說甚勤。夫晦豈多說哉。四時遞禪。翕然後散。晝夜迭替。冥漠乃昭。其在人也。動靜顯晦亦如之。故君子屈以求伸。吸以爲噓。恭黙而聲大。謙卑而道尊。幽居闇處。而自修愈以密。天下之至光明也。而衆人者厭靜而喜躁。惡下而鶩高。忌沈沈而慕炎炎。此其所以膠擾糾紛。日入于昏。不至于爭且亂不止也。民有血氣。自古莫不然。亦孰如今之爲天下也。大波一動。如河決隄。滔滔者棄義毁恥。角機智於勢利之會。役性命於形氣之私。狙詐蜮射。羹沸螗啁。處者自守無節。出者淪胥不返。夫欲混混與世俗幷。則吾不知已。苟其絜義以當可。度身而處宜。則君子以爲晦其時也。晦非必竄跡於木石鳥獸之群。埋名於屠沽販傭之伍。亦非寂如禪槁如木也。藏之一室之中。而嵁巖不能喩其深。斂之方寸之內。而鬼神莫能窺其密。蟄則爲龍蛇。奮則爲風電。斯其爲養大矣。然是惟在絶忮與求。否者吾恐君之不能宴息於斯堂也。