潛溪曰公講學于懷州之金谷。其弟子從之者甚衆。家居湫隘。患無以處之也。嗣子忠善與諸門人。就所居北竹嶝之下。揀地築精舍。爲制堅質不華。覆以白茅。四無垣籬之蔽。而植以竹木及他樹卉。鑿小池其南。種蓮數本。其地雖無高山大川爲之壯觀。而郊野入望。極目蒼然。有足以怡神而暢情者矣。公旣老。講學不怠。日與群弟子談經習禮。其中囂然。不爲亂世沮。鄕邦倚之如山斗然。公遽下世。門弟子皆散。而精舍巋然獨立於空山中。知舊過者。皆爲之傷感。而白君鍾琪灑掃起居如平日。余嘗一至其舍。髣髴見公肅容危坐於間丈之席。而園竹之手植者。已挺然出屋角矣。世之豪貴有力者。方其得意。無不治園亭以爲侈觀。小焉其人亡。則亭爲烏有矣。而草衣木食。講學之廬。寂寞寄於山椒。猶能爲人所瞻式。守久而不廢者。爲其道存也。今公雖沒而其道在人。當時挾策而遊其門者。猶能誦其先生之所傳而持循之。是道存而公與俱存也。是舍也。亦當與俱守而無廢也。不然一時之壯偉宏麗者。亦皆終於不可恃。況此空山數椽之屋。風雨歲月。又可保哉。余未獲拜公而公。知有余久矣。過其遺宅。雲物悽然。如其在者。或將借余一榻。語以其所講者乎。故爲之記以寓九原之思。