石圃申丈嘗示余其先祖東溪處士草堂故事。已又導余至草堂。登覽徘徊久。指壁間所揭詩文曰。域中諸名士。吾遍以是丐之。無不得也。子獨可無言耶。余謝未能。則每見以爲言。余觀其詩文中。堂之勝槩。大略備矣。獨斯堂之爲申氏重。而申氏之稱玆土有自者。不少槪見。是則無乃使余發之乎。光山甲湖南。大家望族。以宦第門戶相尙。而申氏頗寥寥矣。然能以詩書行誼。累數世相承。余嘗讀素山翁家訓。知其家範有自來。旣又得處士事。心竊歎以爲處士當國朝昇平右文之時。廢擧深藏於大山長谷之中。蕭然以以琴書自適。意其中必有囂囂樂天倫。而不慕浮榮。隱有以培植浸漑其後人者。是以其後承。紹德不廢。堂構至今。不然世之高臺曲池。華堂厦屋。以雄誇一時。而須臾轉滅無有者。古今顧何限。而空山絶崖數椽之廬。迺久無恙於風雨。使人指點而言曰。此東溪處士之庄也。是斯堂之爲申氏重。而非彼一時宦第門戶。赫然衆人之觀。後遂斬焉不續者比也。可不爲之文歟。抑余又有感矣。余之先亦故光人。累世墳墓在焉。自先君去鄕。忽已六十年矣。每歲省掃。欲問先人舊廬。而故老親戚無復存者。獨立墟奔間。東望草堂。林木翳然。申氏故與吾家有鄕里之舊。而余祖姑又歸于申。今其子姓甚蕃。守其先人別業如此。嗟呼家之盛衰。固人人殊耶。抑各有時不可知也。申叔應渟氏實承處士宗。而與石圃爲從父昆弟。余故附書此。