珍原奇希文月淵子。訪余蘿葍山中。出示橐中所得諸詩文曰。吾性喜文。聞有文人名士。雖千里外。思與之交。且欲得其文以自珍藏。聞吾子名久。是以來也。且言於邦先輩。最慕朴燕巖仲美之文。將購其集讀之。夫文章者。天地精英之氣之所發。而其賦於人也不常。故古今爲之者絶少能知好之者亦少就其好者。亦各有偏。喜荀卿者非韓非。慕劉向者詆揚雄。讀先秦西漢者。薄唐宋諸大家。譬之飯食。各適其性而已。雖然。抑余聞生於心形於言而文以出。讀其文悅其言。鮮有不慕其人。故雖以蘇氏之雄而朱子排之。謂其捭闔縱橫。驅人於功利之學。曾子固文章。最爲近道。亦嘗自謂文每進。則每於揚雄有得焉。遂以文之故。拜推其道謂。雄出處合於孔子無可無不可之義。人之所慕。其可以不愼哉。夫仲彌之文。誠雄博宏肆矣。君子或羞稱之何也。彼嘗負其才氣。有睥睨天地顚倒萬物之思。而所遇者不獲意。於是壹以文爲戲。務爲瑰奇蕩譎俚倍滑稽之辭。以洩其幽憤不平。故其文高欲驅駕秦漢。而卑爲稗官小說。莊如端笏正色。而雜以叫號裸裎。要之玩世不恭。非所謂立言之君子也。其不可以爲法矣。而世爭悅其奇讀之。夫取其善則可。慕之深而師其爲。則吾以爲不可。人之少也。志壯氣銳。恣所快意。旣衰則斂而就正。約而爲簡。如春木之落其華而將實。故古人多於衰晩聞道。夫欲聞道。卽左馬莊屈之文。猶之割斷勿戀。仲美又安足道。月淵子年亦非少矣。吾願移其愛好文章之念。勤於治心養性之術。博窺衆家之力。專於先儒講學之書。其視浮游涯畔。汎飄四向而卒無歸者。爲獲將無多乎。月淵子歸矣。吾文何足以發其志。