水之有月。澄然皎然。夫人而玩之。郡子之玩也。則異夫人焉。蓋澄然皎然者。直光景耳。昏曉霽潦。其何常之有哉。故玩於目者。頃刻而異觀。光景有時滅。而得於光景者不滅。惟玩於心者爲然。曷謂玩於心。物之可玩者。寓之以意。會之以神。默契之以情性。使物能資吾。而心不役於物。則物非外也。心非內也。若是則彼澄然者有時渾。皎然者有時昏。而吾心之澄然皎然者。固無時滅也。玉川金載石某甫。以其所居屋畔。有一小潭。宜於玩月故。名之曰月潭。而因以號焉。余未與月潭子相見。而知其非耽娛光景而爲此也。憂晦夜之難曉。慨黃河之未淸。欲托於是以見其志。不然將以其心之淨明湛一。本無氛翳。而不能不爲塵垢所掩。意欲拂拭之洗滌之以還其初。於是卽其所玩而名之以自鏡歟。月潭子意苟如此。吾可有一說足之。夫吾心之瀅澈。得珷如月之遍照。吾心之深妙。得無如潭之不測。惟瀅澈故。有以涵天下之事物。惟深妙故。足以制天下之事變。此其可玩。又不止澄然皎然而已。月潭子修潔好學。知名士友間。余當一往訪于潭上以卒玩心之說。姑以此先焉。