州縣之有學久矣。其始蓋嘗擇師立課。以敎一鄕之士。而以時釋奠于先聖先師。使不忘其所自。士之入于學者。務以禮義相先。砥礪其經行。故一國之人材。皆繇是出。逮其衰也。師敎廢。士多束書不觀。爭高以閥閱氣藉其地。侵轢小民。弊有不勝言。士之自重有廉隅者。恥出入學庠。國家立學養士數百年。竟以此終。世道其可知己。嗣而風氣旣歇。勢物隨遷。藏修之無人。亦無所藉而爲名。聖廟巋然。風雨不護。虛庭春草。白日荒凉。氓隷爲之寒心。況嘗縫掖讀書。揚揚焉而稱士族者乎。福川素號佳鄕。往某年郡廢屬烏城。學田沒。奠禮莫備。鄕網頹。百爲俱弛。鄕人士咨嗟言曰。吾道斬。夫子不血食矣。吾屬可晏然而已乎。且吾先人世衣冠出入學庠。忍至今誰之屬也。因謀續舊鄕約契。醵金設規。歲輪選其任。殖錢置田。以其贏。助大享繕頹宇。亦兼以講世。按其規可遵守無弊。可法也。夫自上興之爲風。自下成之爲俗。俗之行風爲之也。然風有時而朝夕起滅。而俗未嘗遽易。由漸涵於人心者深。而其善者。士君子尤相與固持之也。嗚呼風敎之不可問尙矣。昔之厚培而養者。斬艾摧剝盡矣。而諸君子能勤勤爲此。可謂知所務矣。竊獨觀與於斯者。齒或先後差。而皆若及其父兄時。登於庠序之堂。觀於薦牲之夕者。其不忘故先。而思有以持之也固宜。更少且幼。則漠然不及見矣。使復更數紀。耳目愈闊。玆事懼無繼也。欲其無至是。必有事焉。會有講講有規。倣古鄕約而裁以宜。相勸相規。相交相恤。不可與者勿與約。言違而行背。雖嘗已與黜。以之勵衆而導子弟。卽勢沮而地格者。不可爲矣。將見一縣之內。駸以俗美。衆知所慕。而士競有勸。庠舍其有不葺。典禮其有不肅。而鄕網其有遽頹者乎。不然卽嚴嚴翼翼。觀瞻月新。香幣尸祝。日趨夫子之庭。鄕人士之責無害。其猶在也。有志者盍善爲始。文鈺幸寓玆鄕。適値其會觀焉。諸長老命爲序。置名其案中。夫旅酬下爲上。所以逮下也。故曰於旅也言。文鈺雖卑。敢以僭而不言。