曺君宗鎬來余讀書。一日請曰。今年十月十日。爲家君六十一初度。吾家數世。壽稀踰六十矣。而家君始躋登玆。宗鎬是以尤喜也。旣喜矣復欲祝之。思家君之所甚好者。莫文字若也。欲得之歸以獻吾親。望有言也。余使述其生平事行。則退爲一篇以進。有知君大人翁者曰。翁仁孝君子人也。所述皆實也。蓋翁家世儒者衣冠。詩禮相繼。歷十數世。守其田廬。至翁尤以孝友福屨聞。意必有深仁厚德。積於十數世之間。不食其報。而待其子孫者。今於翁發之。不然一廛之居。一壟之植。數世而不易者鮮矣。況能守門戶踵文學。至數百載不衰乎。物之積也厚。則其發也遠。其殆曺氏謂乎。雖然余謂曺氏之澤。其來固久矣。而亦繇翁至行醇德。根乎性充乎身。達乎其家。自有以感召天人之休。躋玆福屨之盛。苟使無所自以致之。而一時偶然而至焉。則世固有富貴熏焰。赫然衆人之觀。而爲君子所不道者矣。又何足稱羨哉。或疑禍福之應。宜皆各有所召。而彼或反其所召而至。則斯理若有爽者。獨不觀於治田者乎。嘉穀之生也。培之固其根。疏之達其枝。然有時而厄於風雨牛羊者有矣。荑稗之爲害也。惡而去之。欲其無生而不得。或且縟茂豐碩而遂其植物。理之非常。往往而有。何獨於人而疑之。然而天道之失。人事之變。要於久而後定。自其定自觀之善惡之。報又未始不明也。余聞翁幼喪親。育於繼母。中歲且未有子。亦嘗孤苦艱孑矣。晩有丈夫子三人。皆已受書。宗鎬尤嶄然頭角。將能世其家者。家門之內。雍雍如也。翕翕如也。翁且康健無恙。讀書飮酒。不減少壯時。凡物之可以戕其生者。不入于懷。由玆以往。將見翁之壽日益躋而福日益隆。使人知仁孝之人。其報有如此。天之定也。至是乃可徵矣。昧於理者。烏足以知之。余文不足以頌翁。感宗鎬之請。又以爲異日拜牀。或將藉是而爲之介乎。是以敢爲序。