傳疑傳信。自是史家之體法。爲譜者亦然。柰近世以來。虛僞日滋。强疑爲信。至或冒先系於他祖。易天倫於華胃。夫人自受姓來。千百年。已不能無興替屈伸之相遞。而風霜兵火流離之際。能保其家籍者幾希。繇是失其先系。有茫然昧然而莫徵者矣。若是者將若之何哉。籍其可信而闕其疑焉可也。乃有恥其家世不若人。而無以列於宗族也。往往欺天誣人。而不知悟。苟有賢子孫。削而洗之。改而正之。是固天理之至當。人心之攸安。孰得以議之。晉陽之鄭。自始祖至忠莊公。磊磊載人耳目。舊譜詳矣。自忠莊而下。派分支別。榮悴各殊。綿城士人鄭友三。其中系失於壬燹。而族先輩冒錄他祖。修譜者再。友三慨然傷之。更爲家乘。上止於忠莊。而中以壬辰殉義之雲庵公敦秀爲一世。旣成求余序之。嗚乎當滔滔淪胥之日。乃有昭倫正紀。如鄭氏之爲者。彼以先人輩一時之謬。而苟焉承襲。與又謂是亦父祖之命。不可中有所更改者。聞之當何如也。雲庵公當國家搶攘時。起義討賊。卒又以身殉之。巍然名祖。豈不於譜有光哉。